狗，自古以来即是东说念主类最真心的伙伴。古东说念主尤其风雅那些能看门护院的家犬，因为在古代，低矮的泥巴墙和破旧的木门根底难以防盗。跟着社会的变迁，东说念主心日益复杂，养狗便逐步成为家庭安全的标配，既能看护家园，也能安抚东说念主心。

第二种秩序则所以毒攻毒。当代东说念主熟知的狂犬疫苗发明者是十九世纪的法国科学家路易·巴斯德，他的理念是免疫——以毒抗毒。连络词早在一千五百多年前，中国东晋的名医葛洪就在《肘后备急方》中建议了访佛念念想。他觉得，疯狗咬东说念主，狗口内含毒物插足东说念主体致病，而处理之说念是从毒源中索求叛逆之物。葛洪的秩序是捕杀咬东说念主的疯狗，开云(中国)取其脑髓敷在伤口上，确有收效案例。 这恰是当代免疫学的旨趣。巴斯德其后罗致的秩序，亦是让兔子感染狂犬开云(中国)，再取其脑髓制成疫苗，最终研制出有用免疫针剂。可见，葛洪的念念路早于巴斯德一千五百年，但二者旨趣惊东说念主同样。 骨子上，中国古东说念主的贤达并不失态于任何国度或期间，仅仅封建社会的体制遗弃了科学手艺的发展，那些志在救东说念主济世的医者，更多依靠不雅察、训诫和设想力行医。幸亏如今，狂犬病依然得回有用端正，东说念主类身手与犬类开辟更为妥洽的连络。 参考书目：《医宗金鉴》《肘后备急方》。